1、然后知生于憂患，而死于安樂也。

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2、《生于憂患，死于安樂》中心論點(diǎn)為第3、4段：論述人處于困境才能奮發(fā)，國無憂患則往往遭滅亡的道理。

3、點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。

4、原文選段：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

5、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

6、然后知生于憂患，而死于安樂也。

7、譯文：一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。

8、如果一個(gè)國家，在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡。

9、這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人（或國家）走向滅亡的道理了。

10、擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景：此文選自《孟子·告子下》。

11、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂紛爭，一個(gè)國家要想立于不敗之地，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。

12、這篇文章就是在這種背景下寫的。

13、文章主旨：作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就。

14、接著，作者從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。

15、最后水到渠成，得出“生于憂患，而死于安樂”的結(jié)論。

16、全文采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的寫法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密；此外，文章多用排比句和對(duì)仗句，即使語氣錯(cuò)落有致，又造成一種勢不可擋的氣勢，有力地增強(qiáng)了論辯的說服力。

17、參考資料來源：百度百科-生于憂患，死于安樂。

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